در پاسخ به این پرسش باید گفت:
اولا علم چیزی است و اختیار و اراده چیز دیگر است و ایندو با هم تزاحمی ندارند . زیرا اگر دو راننده با اختیار تمام مشغول رانندگی باشندو پلیس راهور از پشت دوربین مشاهده کند که ایندو با این سرعت که دارند قطعا در فلان نقطه با یکدیگر برخورد خواهند کرد ، علت آن علم پلیس است یا نه اراده و اختیار خود اینها در برخورد دخیل است؟ پس علم الهی نیز هرگز سلب اختیار از ما نمی‌کند.
ونکته آخر: علم خداوند به افعال انسان، همراه با اختیاری که انسان دارد تعلق می گیرد. بنابراین خداوند از ابتدا می داند که انسان با بهره گیری از اختیار خود، اعمال خاصی را انجام می دهد و بدیهی است که در این صورت، نه تنها علم خداوند با اختیار انسان منافاتی ندارد، بلکه آن را تاکید می کند.
